sexta-feira, 30 de novembro de 2007

Pentecostal de Coração e Mente


Editora Vida lança um livro muito interessante para o público pentecostal. Escrito pelo pastor assembleiano Rick Nanez e prefaciado pelo Dr. Paulo Romeiro, aborda as questões relacionadas ao antiintelectualismo, fé emocial e pentecostalismo. O fator diferencial da obra é que foi escrita e prefaciada por pentecostais.

Leia o comentário da Editora Vida:


O movimento pentecostal-carismático trouxe grande vitalidade à vida da igreja. Esse movimento do início do século XX, porém, também continha um forte elemento de anti-intelectualismo que fez com que, desde então e até hoje, muitos cristãos desvalorizem a razão. Este livro examina as raízes do anti-intelectualismo e explora as bases bíblicas e históricas dessa tendência, mostrando a importância do dom divino do intelecto em termos de fé e prática. Nañez mostra como a razão humana nos ajuda tanto a entender e interpretar a Palavra de Deus, as doutrinas cristãs e a vida espiritual, como nos fornece argumentos para defender o evangelho. Ele apresenta o que a Bíblia ensina sobre a mente e explora os acontecimentos do século XIX, a história do pentecostalismo e os falsos juízos populares sobre o intelecto em relação à fé cristã. Este livro oferece um comentário excepcionalmente útil para o ensino nos dias atuais e também observações perspicazes sobre as conseqüências trágicas de as igrejas abandonarem o zelo intelectual responsável. Especialmente digno de nota é que o autor mantém suas convicções pentecostais com integridade.

Alvo da Mocidade concorre ao Prêmio Direitos Humanos 2007


Associação cristã concorre ao prêmio na categoria Garantia dos Direitos da Criança e do Adolescente

Alvo da Mocidade é uma entidade cristã que oferece aos adolescentes a oportunidade de conhecer os ensinamentos bíblicos através de estudos e da convivência com jovens líderes que os incentivam nessa caminhada. Presente desde 1963 no Brasil, essa é a primeira vez que a associação concorre ao Prêmio Direitos Humanos. Para explicar o trabalho da instituição, o coordenador de Alvo da Mocidade SP, Lúcio Cotta, respondeu a algumas questões.

Alvo da Mocidade é uma instituição assistencialista? Qual o foco de sua atuação?
LC: Não, Alvo não é uma instituição assistencialista; dentro do possível, tentamos prestar amparo financeiro a jovens, mas é algo informal e não estabelecido. O que oferecemos, em termos educacionais, são estudos bíblicos e a vivência do cristianismo em termos práticos, o que significa uma vida voltada para as práticas da justiça, mesmo que o preço disso seja alto. Acreditamos que o conhecimento correto da palavra de Deus ofereça a todo homem uma opção de escolha, e o conhecimento dessa opção é que pode trazer resultados.

Qual a importância da instituição concorrer ao Prêmio Direitos Humanos 2007?
LC: A maior importância é o reconhecimento nacional da atuação da associação como uma força de mudança na vida dos jovens. A partir desse reconhecimento, acreditamos que muitas pessoas que se identificam com a ONG poderão se juntar ao trabalho e contribuir com ele.

Qual o impacto deste trabalho na vida dos jovens?
LC: O impacto é muito grande. Os jovens que participam de Alvo mudam sua postura com relação à sociedade, ao próximo. Temos muitas histórias para contar, conhecemos jovens que abandonaram o uso recreativo de drogas. Vemos muitos jovens em colégios de classe média alta que estão tendo acesso facilitado a drogas e, assim, contribuindo para a violência em geral de nossa sociedade. Muitos desses jovens viram que essa não era a melhor opção. Além disso, vemos adolescentes correndo riscos de se contaminarem com doenças sexualmente transmissíveis, através do trabalho da associação, o risco é praticamente eliminado. Também muitos dos adolescentes que participam da entidade voltam a estudar e a trabalhar. Assim, percebemos o enorme impacto deste trabalho na vida de jovens e o benefício que ele traz para a sociedade.

Há restrição religiosa? Como vocês lidam com a questão da diversidade religiosa?
LC: Não há restrição religiosa, jovens de qualquer fé podem participar de nossas reuniões. Entretanto para servir na associação é necessário que o jovem tenha a fé cristã e decida viver essa fé diariamente.
Não temos problemas com relação à diversidade religiosa, respeitamos e somos gratos por termos essa liberdade em nosso país. Entretanto pela associação ser cristã, e seguir a doutrina dos apóstolos, defendemos essa fé. Como já falado, qualquer jovem poderá fazer estudo bíblico, ele ouvirá a mesma mensagem independente de seu posicionamento.

Como a associação é mantida?
LC: A associação é sustentada por doações em grande parte de pessoas físicas e, também, em menor quantidade, de pessoas jurídicas. Muitas empresas também doam alimentos e material para construção, já recebemos doações da Bunge, Nutrella, entre outras empresas nacionais e multinacionais. Muitos adultos doadores foram jovens que passaram pelos nossos estudos e são gratos por esse trabalho.

A instituição é aberta para trabalhos voluntários?
LC: Sim, como falado, empresas podem doar material, escolas podem doar espaço para reuniões e as pessoas podem doar seu tempo para ajudar em nossas programações.

Quais as expectativas para o ano de 2008?
LC: Nacionalmente, nossos planos são dar a oportunidade a pelo menos 300 jovens de ouvirem a mensagem e ampararmos esses jovens. Teremos acampamentos de férias em janeiro e julho, como também diversas programações nas cidades, visando influenciar os jovens com o amor de Cristo. Na cidade de São Paulo, para 2008, pretendemos ter um local fixo para realizar nossas reuniões, que hoje acontecem em casas cedidas por colaboradores ou salões alugados. Também queremos expandir o trabalho para diversos bairros da capital. Como a cidade é muito grande, nossa abrangência é ainda muito pequena, compreendendo apenas alguns bairros da Zona Sul.


Sobre Alvo da Mocidade
Fundado em 1963, Alvo da Mocidade dedica-se ao trabalho com adolescentes, cujo maior objetivo é oferecer-lhes uma alternativa de vida que se opõe aos valores disseminados em nossa atual sociedade, como a violência gratuita contra a própria pessoa e ao próximo. A base de seu trabalho é a orientação cristã, que não é apenas ensinada, mas vivida por líderes compassivos e dispostos a compreender o universo particular dos jovens brasileiros. A entidade é uma associação sem fins lucrativos, que é sustentada pela contribuição de voluntários e pais de jovens. Ela conta com trabalhadores remunerados, que se dedicam em tempo integral ou parcial. Eles podem ser encontrados em shoppings, escolas, festas, onde a freqüência de jovens é significativa.
Atualmente, a associação está presente em três estados: em São Paulo, na capital, em Campinas, em Ribeirão Preto e em São José do Rio Preto; em Minas Gerais, nas cidades de Belo Horizonte, Nova lima e Contagem e, no Distrito Federal, em Brasília.
A associação possui um acampamento na cidade de Furnas (MG) e um escritório administrativo em Campinas (SP).

Mais informações:
Sede Administrativa – Campinas (SP)
Rua Conceição 233 – 27 andar – sala 2710 – Centro
Tel.: 19-3231-6388
Email: http://br.f335.mail.yahoo.com/ym/Compose?To=alvodamocidade@terra.com.br
São Paulo (SP)
Lúcio Cotta de Oliveira – Coordenador Regional
http://br.f335.mail.yahoo.com/ym/Compose?To=solucio@uol.com.br
11-8299-1631
www.alvo.org.br/sp


Fonte: Larcy Helena

segunda-feira, 26 de novembro de 2007

Em breve!


Em breve um novo livro do teólogo e pastor assembleiano Ciro Sanches Zibordi.

O seu novo livro: Mais Erros que os Pregadores Devem Evitar.

Os capítulos estão descritos abaixo:

ISSO QUE É CONGRESSO!

Uma narrativa fictícia de um grande congresso...

Capítulo 1. A SÍNDROME DO PAPAGAIO... E DA MARITACA

Capítulo 2. HAJA UNÇÃO!

Capítulo 3. MAIS HINOS ESTRANHOS

Capítulo 4. NÃO ULTRAPASSEIS O QUE ESTÁ ESCRITO

Capítulo 5. O PREGADOR E A HERMELÉTICA

Capítulo 6. PROCURAM-SE PREGADORES COMO ESTÊVÃO

Capítulo 7. QUE CULTO É ESTE VOSSO?

Capítulo 8. QUEM DISSE QUE NÃO PODEMOS JULGAR?

Capítulo 9. COISAS QUE A BÍBLIA NÃO DIZ

Capítulo 10. PORTE E POSTURA

Capítulo 11. JESUS, O MAIOR PREGADOR QUE JÁ EXISTIU

Bibliografia

AGORA É A MINHA VEZ!

Respostas às perguntas do primeiro livro.

É um livro que pentecostal não pode perder!

quinta-feira, 22 de novembro de 2007

Credo das Assembléias de Deus


Cremos:


1) Em um só Deus, eternamente subsistente em três pessoas: o Pai, o Filho e o Espírito Santo (Dt 6.4; Mt 28.19; Mc 12.29).


2) Na inspiração verbal da Bílbia Sagrada, única regra infalível de fé normativa para a vida e o caráter cristão (2 Tm 3.14-17).


3) Na concepção virginal de Jesus, em sua morte vicária e expiatória, em sua ressurreição corporal dentre os mortos e sua ascensão vitoriosa aos céus (Is 7.14; Rm 8.34 e At 1.9).


4) Na pecaminosidade do homem que o destituiu da glória de Deus, e que somente o arrependimento e a fé na obra expiatória e redentora de Jesus Cristo é que pode restaurá-lo a Deus (Rm 3.23 e At 3.19).


5) Na necessidade absoluta do novo nascimento pela fé em Cristo e pelo poder atuante do Espírito Santo e da Palavra de Deus, para tornar o homem digno do Reino dos Céus (Jo 3.3-8).


6) No perdão dos pecados, na salvação presente e perfeita e na eterna justificação da alma recebidos gratuitamente de Deus pela fé no sacrifício efetuado por Jesus Cristo em nosso favor (At 10.43; Rm 10.13; 3.24-26 e Hb 7.25; 5.9).


7) No batismo bíblico efetuado por imersão do corpo inteiro uma só vez em águas, em nome do Pai, do Filho e do Espírito Santo, conforme determinou o Senhor Jesus Cristo (Mt 28.19; Rm 6.1-6 e Cl 2.12).


8) Na necessidade e na possibilidade que temos de viver vida santa mediante a obra expiatória e redentora de Jesus no Calvário, através do poder regenerador, inspirador e santificador do Espírito Santo, que nos capacita a viver como fiéis testemunhas do poder de Cristo (Hb 9.14 e 1Pd 1.15).


9) No batismo bíblico no Espírito Santo que nos é dado por Deus mediante a intercessão de Cristo, com a evidência inicial de falar em outras línguas, conforme a sua vontade (At 1.5; 2.4; 10.44-46; 19.1-7).


10) Na atualidade dos dons espirituais distribuídos pelo Espírito Santo à Igreja para sua edificação, conforme a sua soberana vontade (1 Co 12.1-12).


11) Na Segunda Vinda premilenial de Cristo, em duas fases distintas. Primeira - invisível ao mundo, para arrebatar a sua Igreja fiel da terra, antes da Grande Tribulação; segunda - visível e corporal, com sua Igreja glorificada, para reinar sobre o mundo durante mil anos (1Ts 4.16. 17; 1Co 15.51-54; Ap 20.4; Zc 14.5 e Jd 14).


12) Que todos os cristãos comparecerão ante o Tribunal de Cristo, para receber recompensa dos seus feitos em favor da causa de Cristo na terra (2Co 5.10).


13) No juízo vindouro que recompensará os fiéis e condenará os infiéis (Ap 20.11-15).


14) E na vida eterna de gozo e felicidade para os fiéis e de tristeza e tormento para os infiéis (Mt 25.46).

sexta-feira, 16 de novembro de 2007

Paulo Romeiro e a Espiritualidade Pentecostal


Assista a ótima palestra sobre “Espiritualidade Pentecostal” com o Dr. Paulo Romeiro, ele que é pastor de confissão pentecostal e apologista da fé cristã. Essa palestra faz parte do 4° Congresso Brasileiro de Teologia Vida Nova:
http://www.lifestream.com.br/novosite/vidanova2006/video.htm
Click em Seminário 2- Paulo Romeiro.
Eu, como pentecostal, recomendo que você assista essa palestra equilibrada e teológica.

Acesse, também, o Blog Teologia Pentecostal:

terça-feira, 13 de novembro de 2007

Presidentes das Assembléias de Deus pelo Mundo. Parte 01





Presidentes das Assembléias de Deus pelo Mundo:

Brasil:

José Wellington Bezerra da Costa

Estados Unidos:

George O. Wood
Portugual:















segunda-feira, 12 de novembro de 2007

Confissão de Fé de Westminster


A Confissão de Fé de Westminster (1643), que é de doutrina reforma e calvinista, é uma das confissões de fé mais citadas e aprecidas pelos protestantes no mundo. Leia o primeiro capítulo, referente à Palavra de Deus:


Da Escritura Sagrada


I. Ainda que a luz da natureza e as obras da criação e da providência de tal modo manifestem a bondade, a sabedoria e o poder de Deus, que os homens ficam inescusáveis, contudo não são suficientes para dar aquele conhecimento de Deus e da sua vontade necessário para a salvação; por isso foi o Senhor servido, em diversos tempos e diferentes modos, revelar-se e declarar à sua Igreja aquela sua vontade; e depois, para melhor preservação e propagação da verdade, para o mais seguro estabelecimento e conforto da Igreja contra a corrupção da carne e malícia de Satanás e do mundo, foi igualmente servido fazê-la escrever toda. Isto torna indispensável a Escritura Sagrada, tendo cessado aqueles antigos modos de revelar Deus a sua vontade ao seu povo. Sal. 19: 1-4; Rom. 1: 32, e 2: 1, e 1: 19-20, e 2: 14-15; I Cor. 1:21, e 2:13-14; Heb. 1:1-2; Luc. 1:3-4; Rom. 15:4; Mat. 4:4, 7, 10; Isa. 8: 20; I Tim. 3: I5; II Pedro 1: 19.

II. Sob o nome de Escritura Sagrada, ou Palavra de Deus escrita, incluem-se agora todos os livros do Velho e do Novo Testamento, que são os seguintes, todos dados por inspiração de Deus para serem a regra de fé e de prática: O VELHO TESTAMENTO [table] Ef. 2:20; Apoc. 22:18-19: II Tim. 3:16; Mat. 11:27. I. Os livros geralmente chamados Apócrifos, não sendo de inspiração divina, não fazem parte do cânon da Escritura; não são, portanto, de autoridade na Igreja de Deus, nem de modo algum podem ser aprovados ou empregados senão como escritos humanos. Luc. 24:27,44; Rom. 3:2; II Pedro 1:21.

IV. A autoridade da Escritura Sagrada, razão pela qual deve ser crida e obedecida, não depende do testemunho de qualquer homem ou igreja, mas depende somente de Deus (a mesma verdade) que é o seu autor; tem, portanto, de ser recebida, porque é a palavra de Deus. II Tim. 3:16; I João 5:9, I Tess. 2:13.

V. Pelo testemunho da Igreja podemos ser movidos e incitados a um alto e reverente apreço da Escritura Sagrada; a suprema excelência do seu conteúdo, e eficácia da sua doutrina, a majestade do seu estilo, a harmonia de todas as suas partes, o escopo do seu todo (que é dar a Deus toda a glória), a plena revelação que faz do único meio de salvar-se o homem, as suas muitas outras excelências incomparáveis e completa perfeição, são argumentos pelos quais abundantemente se evidencia ser ela a palavra de Deus; contudo, a nossa plena persuasão e certeza da sua infalível verdade e divina autoridade provém da operação interna do Espírito Santo, que pela palavra e com a palavra testifica em nossos corações. I Tim. 3:15; I João 2:20,27; João 16:13-14; I Cor. 2:10-12.

VI. Todo o conselho de Deus concernente a todas as coisas necessárias para a glória dele e para a salvação, fé e vida do homem, ou é expressamente declarado na Escritura ou pode ser lógica e claramente deduzido dela. À Escritura nada se acrescentará em tempo algum, nem por novas revelações do Espírito, nem por tradições dos homens; reconhecemos, entretanto, ser necessária a íntima iluminação do Espírito de Deus para a salvadora compreensão das coisas reveladas na palavra, e que há algumas circunstâncias, quanto ao culto de Deus e ao governo da Igreja, comum às ações e sociedades humanas, as quais têm de ser ordenadas pela luz da natureza e pela prudência cristã, segundo as regras gerais da palavra, que sempre devem ser observadas. II Tim. 3:15-17; Gal. 1:8; II Tess. 2:2; João 6:45; I Cor. 2:9, 10, l2; I Cor. 11:13-14.

VII. Na Escritura não são todas as coisas igualmente claras em si, nem do mesmo modo evidentes a todos; contudo, as coisas que precisam ser obedecidas, cridas e observadas para a salvação, em um ou outro passo da Escritura são tão claramente expostas e explicadas, que não só os doutos, mas ainda os indoutos, no devido uso dos meios ordinários, podem alcançar uma suficiente compreensão delas. II Pedro 3:16; Sal. 119:105, 130; Atos 17:11.

VIII. O Velho Testamento em Hebraico (língua vulgar do antigo povo de Deus) e o Novo Testamento em Grego (a língua mais geralmente conhecida entre as nações no tempo em que ele foi escrito), sendo inspirados imediatamente por Deus e pelo seu singular cuidado e providência conservados puros em todos os séculos, são por isso autênticos e assim em todas as controvérsias religiosas a Igreja deve apelar para eles como para um supremo tribunal; mas, não sendo essas línguas conhecidas por todo o povo de Deus, que tem direito e interesse nas Escrituras e que deve no temor de Deus lê-las e estudá-las, esses livros têm de ser traduzidos nas línguas vulgares de todas as nações aonde chegarem, a fim de que a palavra de Deus, permanecendo nelas abundantemente, adorem a Deus de modo aceitável e possuam a esperança pela paciência e conforto das escrituras. Mat. 5:18; Isa. 8:20; II Tim. 3:14-15; I Cor. 14; 6, 9, 11, 12, 24, 27-28; Col. 3:16; Rom. 15:4.

IX. A regra infalível de interpretação da Escritura é a mesma Escritura; portanto, quando houver questão sobre o verdadeiro e pleno sentido de qualquer texto da Escritura (sentido que não é múltiplo, mas único), esse texto pode ser estudado e compreendido por outros textos que falem mais claramente. At. 15: 15; João 5:46; II Ped. 1:20-21.

X. O Juiz Supremo, pelo qual todas as controvérsias religiosas têm de ser determinadas e por quem serão examinados todos os decretos de concílios, todas as opiniões dos antigos escritores, todas as doutrinas de homens e opiniões particulares, o Juiz Supremo em cuja sentença nos devemos firmar não pode ser outro senão o Espírito Santo falando na Escritura. Mat. 22:29, 3 1; At. 28:25; Gal. 1: 10.

sexta-feira, 9 de novembro de 2007

Alto preço


Ouça o hino Alto Preço com o grupo Asas da Adoração. Click e espere um pouco e ainda ouça esse lindo clássico da música evangélica nacional:



Alto Preço(Asaph Borba)


Eu sei que foi pago um alto preço

Para que contigo eu fosse um meu irmão


Quando Jesus derramou sua vida

Ele pensava em ti, Ele pensava em mim,Pensava em nós

E nos via redimidos por seu sangue

Lutando o bom combate do Senhor

Lado a lado trabalhando, sua Igreja edificando


E rompendo as barreiras pelo amor.


E na força do Espírito Santo nós proclamamos aqui

Que pagaremos o preço de sermos um só coração no Senhor

E por mais que as trevas militem e nos tentem separar

Minha Esperança Brasil


Pastores de várias denominações começam a divulgar o Projeto Minha Esperança Brasil. Oficialmente, o projeto foi lançado no último dia 29 de Outubro, pela Associação Evangelística Billy Graham. Mais detalhes acesse veja o vídeo de divulgação:


E acesse o Blog do pastor Carlos Roberto, das Assembléia de Deus de Cubatão-SP:



Mais uma forma de divulgar o evangelho nesse imenso país. Que possamos divulgar em nossas igrejas e orar pelo projeto, que tem o pr. Geremias do Couto como coordenador nacional.


quinta-feira, 8 de novembro de 2007

Agnus Dei


Ouça Agnus Dei (Cordeiro de Deus) Originalmente interpretada por Michael W. Smith



Agnus Dei


Alleluia, Alleluia

For our Lord God Almighty reigns

Alleluia, Alleluia

For our Lord God Almighty reigns

Alleluia


Holy, Holy are You Lord God Almighty

Worthy is the Lamb

Worthy is the Lamb

A-a-mem


Alleluia, Alleluia

For our Lord God Almighty reigns

Alleluia, Alleluia


For our Lord God

Almighty reigns

Alleluia

Holy, Holy are You Lord God

Almighty

Worthy is the Lamb

Worthy is the Lamb


You are holy,

Holy are You Lord God Almighty

Worthy is the Lamb

Worthy is the Lamb

Amigo de Deus


Ouça o maravilhoso hino Amigo de Deus de Adhemar de Campos:
http://img256.imageshack.us/img256/1066/adhemardecamposamigodednr1.swf

Amigo de Deus


Não existe nada melhor

Do que ser amigo de Deus

Caminhar seguro na luz

Desfrutar do seu amor

Ter a paz no coração

Viver sempre em comunhão

E assim perceber

A grandeza do poder

De Jesus, meu bom pastor

Alvo Mais Que a Neve!


Ouça o lindo hino Alvo Mais que a Neve na voz de Heloísa Helena. Muito bom!



Alvo Mais que a Neve (Blessed Be the Fountain) Edem Reeder Latta e Henry Southwick Pekins


Bendito seja o Cordeiro

Que na cruz por nós padeceu

Bendito seja o Seu sangue

Que por nós,pecadores,verteu

Eis nesse sangue lavados

Com roupas que tão alvas são

Os pecadores remidos

Que perante seu Deus já estão


Alvo mais que a neve

Alvo mais que a neve

Sim,nesse sangue lavado

Mais alvo que a neve serei


Quão espinhosa a coroa

Que Jesus por nós suportou

Oh!Quão profundas as chagas

Que nos provam quanto Ele amou

Eis nessas chagas pureza

Para o maior pecador

Pois que mais alvos que a neve

O Teu sangue nos torna Senhor


Se nós a Ti confessarmos

E seguirmos na Tua luz

Tu não somente perdoas

Purificas também,ó JesusSim,e de todo o pecado

Que maravilha de amor

Pois que mais alvos que a neve

O Teu sangue nos torna,Senhor

quarta-feira, 7 de novembro de 2007

Credos da História Cristã. Parte 02


O Credo Apostólico é o primeiro dos credos ecumênicos¹. Esse credo foi usado pela primeira vez no Sínodo de Milão, em 390 A.D. Apesar do nome apostólico, não há evidência histórica que os apóstolos tenham participado de sua confecção.


Credo Apostólico


Creio em Deus, o Pai onipotente, criador do céu e da terra. E em Jesus Cristo, seu único Filho, nosso Senhor, o qual foi concebido do Espírito Santo, nasceu único Filho, nosso Senhor, o qual foi concebido do Espírito Santo, nasceu da Virgem Maria, padeceu sob Pôncio Pilatos, foi crucificado, morto e sepultado, desceu aos infernos, no terceiro dia ressuscitou dos mortos, subiu aos céus, está sentado à destra de Deus, o Pai onipotente, donde há de vir para julgar os vivos e os mortos.Creio no Espírito Santo, a santa igreja católica – a comunhão dos santos, a remissão dos pecados, a ressurreição da carne e a vida eterna. Amém


Nota:

1- A palavra ecumênico não é usada na conotação atual (unificação), mas significa universal

terça-feira, 6 de novembro de 2007

Esboço da Família Cristã

Estudo apresentado na Assembléia de Deus no Jardim das Pedras, São Paulo-SP, no último sábado 03/11/2007.


A família é a primeira instituição divina, composta por pai, mãe e filho ou filhos.

01) Atribuições da Família.

a) Vida íntima conjugal
Portanto, deixará o varão o seu pai e a sua mãe e apegar-se-á à sua mulher, e serão ambos uma carne. (Gênesis 2.24)

b) Propagação do gênero humano.
E Deus os abençoou e Deus lhes disse: Frutificai, e multiplicai-vos, e enchei a terra, e sujeitai-a; e dominai sobre os peixes do mar, e sobre as aves dos céus, e sobre todo animal que se move sobre a terra. (Gênesis 1.28)

c) Educação dos filhos.

Amarás, pois, o Senhor, teu Deus, de todo o teu coração, e de toda a tua alma , e de todo o teu poder. E estas palavras que hoje te ordeno estarão no teu coração; e as intimarás a teus filhos e delas falarás assentado em tua casa, e andando pelo caminho, e deitando-te, e levantando-te. Também as atarás por sinal na tua mão, e te serão por testeiras entre os teus olhos. E as escreverás nos umbrias de tua casa e nas tuas portas. (Deuteronômio 6.5-9)

02) Os Deveres Domésticos.

a) Mulher:
- Ser sujeita e adjutora do marido.
E disse o SENHOR Deus: Não é bom que o homem esteja só; far-lhe-ei uma adjutora que esteja como diante dele. (Gênesis 2.18)

Vós, mulheres, sujeitai-vos a vosso marido, como ao Senhor; porque o marido é a cabeça da mulher, como também Cristo é a cabeça da igreja, sendo ele próprio o salvador do corpo. De sorte que, assim como a igreja está sujeita a Cristo, assim também as mulheres sejam em tudo sujeitas a seu marido.(Efésios 5.22)

- Ser amorosa com o marido e os filhos.
Para que ensine as mulheres novas a serem prudentes, a amarem seus maridos, a amarem seus filhos. (Tito 2.4)

- O respeito e o equilíbrio emocional.
Semelhantemente, vós, mulheres, sede sujeitas ao vosso próprio marido, para que também, se algum não obedece à palavra, pelo procedimento de sua mulher seja ganho sem palavra, considerando a vossa vida casta, em temor. O enfeite delas não seja o exterior, no frisado dos cabelos, no uso de jóias de ouro, na compostura da vestes, mas o homem encoberto no coração, no incorruptível trajo de um espírito manso e quieto, que é precioso diante de Deus. Porque assim se adornavam também antigamente as santas mulheres que esperavam sujeitas ao seu próprio marido, como Sara obedecia a Abraão, chamando-lhe senhor, da qual vós sois filhas, fazendo o bem e não temendo nenhum espanto. (1 Pedro 3.1-6).

- Ser uma excelente governanta de sua casa.
Quero, pois, que as que são moças se casem, gerem filhos, governem a casa e não dêem ocasião ao adversário de maldizer. (1 Timóteo 5.14)

Observações: “Governem a casa” (gr. Oikodespoteo): “ser déspota de sua casa”, “ser mestre de sua casa” e “administrar a sua casa”.
A serem moderadas, castas, boas donas de casa, sujeitas a seu marido, a fim de que a palavra de Deus não seja blasfemada. (Tito 2.5)

b) Homem

- Amar a mulher, com um amor sacrificial
Vós, maridos, amai vossa mulher como também Cristo amou a igreja e a si mesmo se entregou por ela, para a santificar, purificando-a como a lavagem da água, pela palavra, para a apresentar a si mesmo igreja gloriosa, sem mácula, nem ruga, nem coisa semelhante, mas santa e irrepreensível. (Efésios 5.25-27)

- Amar, o que denota ausência de maus-tratos.
Assim devem os maridos amar a sua própria mulher como a sue próprio corpo. Quem ama a sua mulher ama-se a si mesmo. Porque nunca ninguém aborreceu a sua própria carne; antes, a alimenta e sustenta, como também o Senhor à igreja. (Efésios 5.28-29).

- Provisão espiritual e material do lar.
Porque o marido é a cabeça da mulher, como também Cristo é a cabeça da igreja(Efésios 5.23).

Mas se alguém não tem cuidado dos seus e principalmente dos de sua família, negou a fé e é pior do que o infiel. (1 Timóteo 5.8)

c) Filhos

- Obedecer (gr. Prestar atenção)
Vós Filhos, sede obedientes a vossos pais no Senhor, porque isto é justo. (Efésios 6.1)

-Honrar
(gr. Contar como valioso, valorizar, reverenciar, honrar)
Honra a teu pai e a tua mãe, que é o primeiro mandamento com promessa, para que te vá bem, e vivas muito tempo sobre a terra. (Efésios 6.2-3)

d) Pais


-Não provocar a ira dos filhos.
E vós, pais, não provoqueis a ira a vossos filhos, (Efésios 6.4a)

Observações: São ações relacionadas a falta de uma disciplina equilibrada e uma educação bem orientada.

"Primeiro, ser um cristão verdadeiro não é uma garantia de que o casamento e a vida familiar darão certo automaticamente...O casamento e criação de filhos não são assuntos à parte de nossa fé. " (Rev. Augustus Nicodemus)

- Criar na doutrina(ensino primaz) e na admoestação(ensino corretivo) do Senhor
Mas criai-os na doutrina e admoestação do Senhor. (Efésios 6.4b)

segunda-feira, 5 de novembro de 2007

Credos da História Cristã- Parte 01


Conheça o Credo de Atanásio, uma das mais importantes confissões de fé da história cristã.


Credo de Atanásio

1. Todo aquele que quiser ser salvo, é necessário acima de tudo, que sustente a fé universal. 2. A qual, a menos que cada um preserve perfeita e inviolável, certamente perecerá para sempre. 3. Mas a fé universal é esta, que adoremos um único Deus em Trindade, e a Trindade em unidade. 4. Não confundindo as pessoas, nem dividindo a substância. 5. Porque a pessoa do Pai é uma, a do Filho é outra, e a do Espírito Santo outra. 6. Mas no Pai, no Filho e no Espírito Santo há uma mesma divindade, igual em glória e co-eterna majestade. 7. O que o Pai é, o mesmo é o Filho, e o Espírito Santo. 8. O Pai é não criado, o Filho é não criado, o Espírito Santo é não criado. 9. O Pai é ilimitado, o Filho é ilimitado, o Espírito Santo é ilimitado. 10. O Pai é eterno, o Filho é eterno, o Espírito Santo é eterno. 11. Contudo, não há três eternos, mas um eterno. 12. Portanto não há três (seres) não criados, nem três ilimitados, mas um não criado e um ilimitado. 13. Do mesmo modo, o Pai é onipotente, o Filho é onipotente, o Espírito Santo é onipotente. 14. Contudo, não há três onipotentes, mas um só onipotente. 15. Assim, o Pai é Deus, o Filho é Deus, o Espírito Santo é Deus. 16. Contudo, não há três Deuses, mas um só Deus. 17. Portanto o Pai é Senhor, o Filho é Senhor, e o Espírito Santo é Senhor. 18. Contudo, não há três Senhores, mas um só Senhor. 19. Porque, assim como compelidos pela verdade cristã a confessar cada pessoa separadamente como Deus e Senhor; assim também somos proibidos pela religião universal de dizer que há três Deuses ou Senhores. 20. O Pai não foi feito de ninguém, nem criado, nem gerado. 21. O Filho procede do Pai somente, nem feito, nem criado, mas gerado. 22. O Espírito Santo procede do Pai e do Filho, não feito, nem criado, nem gerado, mas procedente. 23. Portanto, há um só Pai, não três Pais, um Filho, não três Filhos, um Espírito Santo, não três Espíritos Santos. 24. E nessa Trindade nenhum é primeiro ou último, nenhum é maior ou menor. 25. Mas todas as três pessoas co-eternas são co-iguais entre si; de modo que em tudo o que foi dito acima, tanto a unidade em trindade, como a trindade em unidade deve ser cultuada. 26. Logo, todo aquele que quiser ser salvo deve pensar desse modo com relação à Trindade. 27. Mas também é necessário para a salvação eterna, que se creia fielmente na encarnação do nosso Senhor Jesus Cristo. 28. É, portanto, fé verdadeira, que creiamos e confessemos que nosso Senhor e Salvador Jesus Cristo é tanto Deus como homem. 29. Ele é Deus eternamente gerado da substância do Pai; homem nascido no tempo da substância da sua mãe. 30. Perfeito Deus, perfeito homem, subsistindo de uma alma racional e carne humana. 31. Igual ao Pai com relação à sua divindade, menor do que o Pai com relação à sua humanidade. 32. O qual, embora seja Deus e homem, não é dois mas um só Cristo. 33. Mas um, não pela conversão da sua divindade em carne, mas por sua divindade haver assumido sua humanidade. 34. Um, não, de modo algum, pela confusão de substância, mas pela unidade de pessoa. 35. Pois assim como uma alma racional e carne constituem um só homem, assim Deus e homem constituem um só Cristo. 36. O qual sofreu por nossa salvação, desceu ao Hades, ressuscitou dos mortos ao terceiro dia. 37. Ascendeu ao céu, sentou à direita de Deus Pai onipotente, de onde virá para julgar os vivos e os mortos. 38. Em cuja vinda, todo homem ressuscitará com seus corpos, e prestarão conta de sua obras. 39. E aqueles que houverem feito o bem irão para a vida eterna; aqueles que houverem feito o mal, para o fogo eterno. 40. Esta é a fé Universal, a qual a não ser que um homem creia firmemente nela, não pode ser salvo.

sexta-feira, 2 de novembro de 2007

Reforma Protestante: 490 anos de história!


John Huss, um pré-reformador que foi morto por algumas "heresias", sendo senteciado pelo Papa para ser queimado vivo, disse antes de sua condenação: "Podem matar o ganso (Huss significa ganso), mas daqui a cem anos, Deus suscitará um cisne (Lutero significa cisne)". Cento e dois anos depois, em 31 de Outubro de 1517, o monge Martinho Lutero distribui as suas teses contra as indugências, sendo assim, o ínicio da maior revolução no Cristianismo: A Reforma Prostestante!

A Reforma Protestante não teve implicações somente no Cristianismo, mas afetou diretamente a cultura ocidental e até mesmo no atual sistema de educação.

Que a Reforma possa se exemplo para os todos os cristãos, lutarem contra as aduterações do Cristianismo e seguir avante na Palavra de Deus, pois "Somente as Escrituras"!

A Reforma Protestante tirou ao cristianismo de séculos no inverno da incredulidade , de falsas doutrinas e falsa moralidade, sendo uma luz de restauração aos cristãos!