sexta-feira, 21 de dezembro de 2007

Ator Norton Nascimento morre aos 45 anos


Ator Norton Nascimento morre aos 45 anos

FONTE: Reuters/Brasil Online

SÃO PAULO (Reuters) - O ator Norton Nascimento, que participou de novelas na Rede Globo, morreu na manhã desta sexta-feira, informou o Hospital Beneficiência Portuguesa, em São Paulo.

Nascimento, que fez transplante de coração no final de 2003 devido a um aneurisma, morreu após falência cardíaca causada por um quadro de infecção pulmonar, segundo boletim do hospital.

O ator, que nasceu em Belém (PA), estava internado na UTI desde a última semana. Ele morreu por volta das 8h.

Nascimento participou de novelas da Globo, como "A Padroeira", "A Próxima Vítima" e "Fera Ferida", além das minisséries "Aquarela do Brasil" e "Agosto".

No cinema, participou de "Carlota Joaquina - Princesa do Brasil" e "Araguaya - A Conspiração do Silêncio". No SBT, fez a novela "Maria Esperança", este ano.

O ator fazia parte da Igreja Renascer em Cristo e liderava, ao lado de sua mulher, a atriz Kelly Nascimento, o grupo de teatro da instituição.

A igreja divulgou um comunicado, onde "se declara inconsolável com a perda" de um de seus "mais leais adeptos". Segundo a Renascer, ele era um aspirante a diácono.

O ator deixa três filhos.

O corpo será velado no final desta tarde no Cemitério Memorial Parque Paulistano, no Embu das Artes (SP), onde será sepultado no sábado.

(Por Fernanda Ezabella)

Evangélicos ganham respeito de criminosos no Rio, diz jornal americano

FONTE: BBC Brasil

Os cristãos evangélicos vêm ganhando o respeito dos membros do crime organizado nas favelas do Rio de Janeiro e estão entre os poucos que conseguem enfrentá-los, segundo afirma reportagem publicada nesta terça-feira pelo diário americano The Christian Science Monitor.O jornal relata o trabalho de um grupo de evangélicos da favela da Mangueira que tenta convencer traficantes de drogas a deixarem as armas e se converterem.

“O propósito do grupo não é combater o crime, mas converter o máximo de gente possível. Mais lei e ordem são comumente um subproduto”, diz a reportagem.

“Nas favelas do Rio, abarrotadas de homens e mulheres às margens da sociedade, eles encontram um campo fértil. Para gente de fora, eles são chamados de ‘os evangélicos’, e em sua maior parte as pessoas das favelas não contestam seu trabalho missionário”, afirma o jornal.

Segundo a reportagem, por razões “teológicas, culturais e pessoais”, os evangélicos ganharam o respeito “dos mesmos criminosos que não pensam muito antes de matar um vizinho de longa data”.

“Então, em uma cidade considerada uma das mais perigosas do mundo, que registra 6.000 assassinatos ao ano e onde a polícia e os militares são vistos, na melhor das hipóteses, com desconfiança, os pentecostais estão entre os poucos que enfrentam o crime organizado”, diz o jornal.

Censo

O Christian Science Monitor comenta que o Brasil tem mais evangélicos pentecostais do que qualquer outro país da América Latina, com mais de 10% da população se identificando como pentecostais no censo populacional de 2000, quase o dobro do que uma década antes. Segundo o jornal, uma das razões pelas quais os evangélicos conseguem se aproximar dos traficantes de drogas é que “muitos deles já foram eles mesmos criminosos violentos”.

“Alguns cometeram assassinatos. Seus pastores cumpriram pena de prisão. E, renascidos, eles agora acreditam que sua missão é levar a palavra de Deus às mesmas ruas que antes aterrorizavam”, diz a reportagem.

O jornal diz que, segundo os pesquisadores, “os membros das gangues poupam os evangélicos porque, embora não sigam necessariamente nenhuma doutrina religiosa, eles ainda acreditam em Deus, em sua maioria”.

Uma antropóloga da Universidade do Rio de Janeiro ouvida pelo jornal comenta que o catolicismo tradicionalmente reflete a elite política nas favelas e é visto como tendo feito pouco para combater o crime, enquanto os evangélicos são vistos pela comunidade como uma entidade separada e incorruptível.

“Acadêmicos que estudam o fenômeno dizem que os pentecostais conseguem entrar em áreas onde até mesmo os pesquisadores do censo não vão, não apenas porque vêm dos mesmos bairros violentos, mas porque a maioria das igrejas são entidades independentes e formadas na base, ao contrário da Igreja Católica, que é gerenciada sob estrita hierarquia que começa no Vaticano”, afirma o jornal.

Observatório Logos News: Todos devem receber o evangelho, mas os pregadores da Palavra devem tomar cuidado para não serem confudidos com traficantes em suas atividades, é o princípio de amar o pecador e aborrecer o pecado!

Apenas 41% dos hispânicos nos EUA são católicos

Agência EFE




EUA - Um estudo da revista "Segunda Juventud", da Associação Americana de Aposentados (AARP), revelou que só 41% dos hispânicos nos Estados Unidos são católicos praticantes.


A pesquisa, que ouviu hispânicos americanos de mais de 40 anos de idade, também revelou que 29% são protestantes e 30% não praticam nenhuma religião. Apesar disso, nove de cada dez acreditam em Deus e rezam.


Outro dado revelado pela enquete é que as pessoas de origem mexicana apresentam maior tendência a ser católicas, ao contrário das que vêm da América Central e do Sul.


Apesar das mudanças de fé, as práticas não são muito diferentes.


Segundo a revista, "muitos ex-católicos ainda rezam para a Virgem Maria para pedir ajuda e fazem o sinal da cruz quando passam em frente a uma igreja".


Entre os católicos, mais de 97% acham importante ir à missa e continuar a tradição religiosa da sua família.

Porque Celebramos o Natal!

Autor: Rev. Solano Portela
Fonte: http://www.monergismo.com/textos/natal/natal_solano.htm


Não encontramos na Bíblia a menção do termo NATAL, nem indicações de que os Cristãos primitivos celebravam o aniversário do nascimento de Jesus. Entretanto, quase que a totalidade do mundo Cristão comemora esta data no dia 25 de dezembro. Porque esta comemoração? É lícito celebrarmos uma festa que não é explicitamente citada na Bíblia?

Retroagindo na história da Igreja, vamos encontrar Clemente de Alexandria, no 2º século depois de Cristo, citando as diversas opiniões que existiam na ocasião, sobre a data do nascimento de Jesus. Ao fim do 4º século, já encontramos registros de que as igrejas promoviam trabalhos especiais, em comemoração conjunta ao nascimento e ao batismo de Cristo, que, segundo as opiniões da época, haviam ocorrido na mesma data, em anos diferentes. No 5º século, Agostinho escreveu o seguinte trecho: “...de acordo com a tradição, Ele nasceu no dia 25 de dezembro.” Esta tornou-se a data aceitável para as igrejas do ocidente, sendo que no oriente, a data observada é o dia 6 de janeiro.

Gradualmente a celebração do Natal foi assimilando vários costumes existentes nas nações que iam recebendo o Cristianismo. Muitos deste costumes, pagãos em origem, foram se transformando e, vencidos pelo Cristianismo, foram se enquadrando no espírito de Natal.

Os Reformadores do século XVI, aceitaram a celebração do Natal como uma legítima expressão de adoração Cristã, dando assim continuidade à tradição.

Hoje, alguns pequenos grupos de Cristãos não aprovam a celebração do Natal, quer pela falta de menção explícita na Bíblia, quer pelo número de regionalismos incorporados à celebração. Não achamos, entretanto, que a Bíblia aprove esta condenação à celebração. Pelo contrário, ela é enfática em sua colocação da importância histórica e teológica do nascimento de Cristo. Esta ênfase está evidenciada nos registros da adoração dos pastores (Lucas 2:8-12), nas dádivas recebidas dos Magos (Mateus 2:1-11) e nas admoestações de Paz e Boa Vontade expressadas pelos anjos (Lucas 2:13 e 14). Todos estes registros representam celebrações históricas do Natal.

Havendo a conscientização de que o Natal é antes de tudo nossa demonstração de gratidão pelo advento daquele que veio salvar a nós, pecadores; daquele que veio nos reconciliar com Deus; daquele que veio e venceu a morte, podemos dizer que assim o Natal estará sendo celebrado apropriadamente e de forma legítima.

Nós, Evangélicos, devemos utilizar esta ocasião como uma oportunidade dada por Deus para adorarmos a Ele e testemunharmos do Seu nome ao mundo.

Dupla tenta matar casal de aposentados evangélico a facadas na Paraíba

Fonte: Paraíba.com

Dois homens identificados apenas por "Tica" e "Lanzudo" invadiram, no início da noite de ontem, no loteamento Nossa Senhora da Conceição, Conde, uma residência e tentaram matar a facadas uma casal de evangélicos.

De acordo com a polícia, o senhor Mariano Cabral da Silva, 59 anos, estava com a esposa Maria das Dores da Conceição Cabral, 62 anos, escutando músicas evangélicas quando os dois homens invadiram a residência armados de faca e sem que houvesse qualquer discussão, "Tica" e "Lanzudo", passaram esfaquear o casal de idosos e depois fugiram.

Vizinhos revelaram que escutaram o barulho e que quando chegaram na residência já encontraram os evangélicos caídos na sala. Mariano Cabral da Silva e Maria das Dores da Conceição foram socorridos por terceiros para o Hospital, em João Pessoa, onde permanecem internados, mas não correm risco de morte.

O sargento Inajá, da Companhia de Alhandra, explicou que no momento em que estava sendo socorrido, Mariano Cabral disse que tem lhe esfaqueado era "Tica" que estava acompanhado de "Lanzudo". Durante toda a noite de ontem e a madrugada de hojes, policiais militares da 22ª Companhia, realizaram investigações e buscas, mas não conseguiram prender os acusados.

Myer Pearlman, a história do pioneiro teológico no pentecostalismo

O saudoso irmão Myer Pearlman foi um judeu que se converteu a Cristo. A história de sua breve vida de apenas 44 anos é um verdadeiro romance. Myer Pearlman, pela sua extrema simplicidade cristã e dedicado amor a Jesus, de quem foi um dos mais ardorosos discípulos, ainda vive no coração de milhares de seus admiradores.
Nascido a 19 de dezembro de 1898, em Edinburgo, na Escócia, de pais israelitas, o jovem primogênito, Myer, tal qual um Saulo de Tarso, passou os primeiros anos de sua educação na Escola Hebraica, aos pés de rabinos que lhe inculcaram os ensinos férreos do Judaísmo tradicional, das Escrituras do Antigo Testamento, e da língua hebraica. Ele recorda que nesses dias os alunos compravam a Bíblia, como nós a temos, e arrancavam o Novo Testamento do livro, pois não lhes era permitido lê-lo, por ser considerado espúrio. O estudante Myer distinguiu-se pelas qualidades excepcionais de rara inteligência e perspicácia. Aos 14 anos, sozinho, aprendeu a língua francesa, a poder de freqüentes consultas à Biblioteca Pública, conhecimento que muito lhe valeu nos dias da Primeira Guerra Mundial, ocasião em que serviu como intérprete no exército norte-americano, na França.
Jesus, a Luz do mundo, guiava os passos do jovem Myer em direção ao "Santuário", como ele, posteriormente, costumava dizer. A família mudou-se para os Estados Unidos da América, onde esperava encontrar melhores condições de vida. Certa ocasião, na cidade de Cincínnatí, passeando em determinada rua, foi fortemente impressionado por um letreiro na fachada de uma igreja evangélica, que dizia: Igreja Aberta. . . Entre. . . Descanse E Ore." Por um instante quis entrar, mas logo abafou o impulso que, certamente, era inspirado pelo Espírito Santo. Anos depois, quando já convertido, ele teve oportunidade de entrar nessa mesma igreja e agradecer a Deus o tê-lo dirigido no caminho da luz e da vida.
Quando servia no exército, ganhou um Novo Testamento, que leu com muito interesse, estando a sua alma em procura ardente de certa satisfação, por ora desconhecida. Após a Segunda Guerra Mundial, ele foi residir em São Francisco, na Califórnia. Certa noite, ao passear, foi sua atenção despertada por um grupo de cristãos da fé pentecostal, que dirigia um culto em praça pública defronte de um salão. Em outra noite novamente chegou perto para ouvi-los e teve a coragem de entrar nesse salão de cultos. Ficou grandemente impressionado pelos hinos alegres cantados em louvor a Deus, hinos que muito contrastavam com os cânticos tristonhos da sinagoga. Um desses hinos era de autoria do saudoso irmão F. A. Graves, grande pioneiro do movimento pentecostal. Myer não podia ter imaginado que mais tarde ele se casaria com a filha desse irmão, Irene Graves! Como são maravilhosos os caminhos do nosso Deus! Assim começou o jovem Myer a freqüentar, todas as noites, durante semanas, os cultos nesse humilde salão. Certa noite ele pensou em ir ao cinema, mas acabou assistindo ao culto, tanto foi a estranha atração da presença de Deus. O povo, sabendo de sua origem judaica, tratava-o com todo o carinho e orava ao Senhor pela sua conversão. Certa noite, deitado na sua cama, foi completamente vencido por uma sensação de remorso, sentindo fortemente a sua culpa perante Deus. Logo depois, em um culto, ao sair da igreja, ficou parado perto da porta, ouvindo o último hino. De repente, sentiu descer sobre si uma influência indescritível e maravilhosa. Foi esse o momento decisivo de sua vida quando Myer abriu o coração a Jesus, a Luz do mundo. Essa Luz resplandeceu nas trevas dessa alma. Havia ele chegado ao seu "Santuário", que tanto almejara! Seu coração havia experimentado a realidade da Pessoa de Cristo, o seu Messias! Tal qual Saulo de Tarso, Myer Pearlman encontrara-se com Jesus, o Nazareno!
Não demorou muito, e certo dia, quando em oração a seu Messias, Myer Pearlman começou a falar em língua por ele desconhecida. Mesmo para ele, lingüista, foi uma gloriosa surpresa receber, como os discípulos no dia de Pentecoste, o maravilhoso dom do Espírito Santo, o Consolador, de que tanto ele viria a precisar em dias posteriores.
Sentindo o chamado do Senhor para dedicar a vida ao trabalho do Evangelho, Myer matriculou-se no Instituto Bíblico Central, que, havia pouco, fora fundado em Springfield, no Estado de Missouri. Fez o curso de três anos, ao término do qual foi convidado a ser professor nesse mesmo educandário. Durante quatorze anos Myer Pearlman distinguiu-se como instrutor dotado de rara capacidade magisterial, possuído como era de inteligência sempre consagrada ao seu Mestre e Senhor. Graças à sua formação baseada no Antigo Testamento, pôde torná-lo um Livro extremamente interessante para os seus alunos. E, além desses trabalhos, como professor do Instituto, o irmão Pearlman aceitava convites para dirigir estudos bíblicos em diversas partes do país. Também se tornou autor de diversos livros de grande utilidade e que grande influência têm exercido, não somente na língua inglesa, mas também em diversos idiomas para os quais foram traduzidos.
Durante anos, foi autor da Revista para Adultos e da Revista para Professores de Adultos das Escolas Dominicais, trabalho ao qual se dedicou prazerosamente, com todas as energias, até ao tempo de sua morte. Durante a Segunda Guerra Mundial lançou, ainda, um jornal em estilo próprio para a evangelização das Forças Armadas, denominado "Reveille", o qual foi um grande sucesso e certamente muito contribuiu para a salvação de milhares de homens e mulheres a serviço da pátria.
Em 1942 os excessivos trabalhos literários e didáticos cansaram o organismo do nosso estimado irmão Pearlman, resultando em uma crise aguda do sistema nervoso. Com as complicações de pneumonia, que advieram, foi rapidamente encurtada a carreira brilhante desse humilde servo de Cristo de Nazaré, servo que não buscava a glória terrestre, e, sim, a celeste. Apesar de ter recebido a melhor assistência hospitalar, veio a falecer aos 44 anos de idade. Um dos enfermeiros testificou que havia orado a noite toda. Deixou esposa e três filhos, e inúmeros amigos em toda parte do mundo que o têm em admiração e que aguardam o dia quando novamente possam abraçar esse saudoso judeu, que, apesar da pequena estatura física, era, em verdade, grande de espírito.
Para o autor destas linhas póstumas, tem sido um prazer e raro privilégio traduzir a presente obra de pena do irmão Pearlman, Através da Bíblia livro por livro*, na esperança de que ela proporcione aos leitores de língua portuguesa, obreiros em particular, um mui profundo conhecimento bíblico e pentecostal das grandes verdades da nossa fé. Creio que muitos, ao manusearem estas páginas, experimentarão algo da sensação que nós, que tivemos o privilégio de ser seus alunos, experimentamos nos estudos dirigidos pelo saudoso irmão Pearlman, que tão ardentemente amava ao seu Senhor, o Messias, o Cristo de Deus, e a quem tudo entregou - até a própria vida.
N. LAWRENCE OLSON
Rio de Janeiro
Março de 1959
(Editora Vida)

Um texto para reflexão pastoral!

Apascentando Ovelhas ou Entretendo Bodes

C.H.Spurgeon (1834-1892)


Um mal acontece no arraial professo do Senhor, tão flagrante na sua impudência que até o menos perspicaz dificilmente falharia em notá-lo. Este mal evoluiu numa proporção anormal, mesmo para o erro, no decurso de alguns anos. Ele tem agido como fermento até que a massa toda levede. O demônio raramente fez algo tão engenhoso quanto insinuar à igreja que parte de sua missão é prover entretenimento para o povo visando alcançá-lo. De anunciar de alta voz, como fizeram os puritanos, a Igreja, gradualmente, baixou o tom do seu testemunho e também tolerou e desculpou as leviandades da época. Depois, ela as consentiu em suas fronteiras. Agora, ela as adota sob o pretexto de alcançar as massas.

Meu primeiro argumento é que promover o entretenimento ao povo, em nenhum lugar das Escrituras, é mencionado como uma função da Igreja. Se fosse obrigação da Igreja, por que Jesus Cristo não falaria dele? "Ide por todo mundo e pregai o evangelho a toda a criatura" (Luc.16:15). Isto é suficientemente claro. Assim também seria, se Ele adicionasse "e provenham divertimento para aqueles que não tem prazer no evangelho". Tais palavras, entretanto, não são encontradas. Nem parece ocorrer-lhe. Em outra passagem encontramos: "E Ele mesmo concedeu uns para apóstolos, outros para profetas, outros para evangelistas e outros para pastores e mestres."(Ef.4:11). Onde entraram os animadores? O espírito Santo silencia, no que se refere a eles. Os profetas foram perseguidos por agradar as pessoas ou por oporem-se a elas?

Em segundo lugar, prover distração está em direto antagonismo ao ensino e vida de Cristo e seus apóstolos. Qual era a posição da Igreja para com o mundo? "Vós sois o sal da terra"(Mat.5:13), não o doce açúcar - algo que o mundo irá cuspir, não engolir. Curta e pungente foi a expressão: "Deixa os mortos o sepultar seus próprios mortos" (Mat.8:22). Que seriedade impressionante! Cristo poderia ter sido mais popular, se tivesse introduzido mais brilho e elementos agradáveis a sua missão, quando as pessoas O deixaram por causa da natureza inquiridora do seu ensino. Porém, eu não O escuto dizer: "Corre atrás deste povo Pedro. E diga-lhes que teremos um estilo diferente de culto da manhã; algo curto e atrativo, com uma pregação bem pequena. Teremos uma noite agradável para eles. Diga-lhes que, por certo, gostarão. Seja rápido, Pedro, nós devemos alcançá-los de qualquer jeito!"

Jesus compadeceu-se dos pecadores, lamentou e chorou por eles, mas nunca pretendeu entretê-los. Em vão as epístolas serão examinadas com o objetivo de achar nelas qualquer traço do evangelho do deleito. A mensagem que elas contêm é: "Saia, afaste-se, mantenha-se afastado!". Eles tinham enorme confiança no evangelho e não empregavam outra arma.

Depois que Pedro e João foram presos por pregar o evangelho, a Igreja reuniu-se em oração, mas não oraram: "Senhor, permite-nos que pelo sábio e judicioso uso da recreação inocente possamos mostrar a este povo quão felizes nós somos". Dispersos pela perseguição, eles iam por todo o mundo pregando o evangelho. Eles "viraram o mundo de cabeça para baixo". Esta é a única diferença! Senhor, limpe a Tua Igreja de toda futilidade e entulho que o diabo impôs sobre ela e traze-a de volta aos métodos apostólicos.

Por fim, a missão de entretenimento falha em realizar o objetivo a que se propõe. Ela produz destruição entre os jovens convertidos. Permitam que os negligentes e zombadores, que agradecem a Deus porque a Igreja os recebeu no meio do caminho, falem e testifiquem! Permitam que falem os negligentes e zombadores, que foram alcançados por um evangelho parcial; que falem os cansados e oprimidos que buscaram paz através de um concerto musical. Levante-se e fale o bêbado para quem o entretenimento na forma de drama foi um elo no processo de sua conversão! A resposta é óbvia: a missão de promover o entretenimento não produz convertidos verdadeiros. Os que os pastores precisam hoje é crer no conhecimento aliado à espiritualidade sincera; um jorrando do outro, como fruto da raiz. Necessitam da doutrina bíblica, de tal forma entendida e experimentada, que ponham os homens em chamas.

A sedução das novas teologias

O teólogo assembleiano Silas Daniel vai lançar, em breve, um livro que preencherá uma lacuna no cenário teológico brasileiro. A sua nova obra se chamará “A Sedução das Novas Teologias: o que está por trás de modismos como Igreja Emergente, Ortodoxia Generosa, Teísmo Aberto, Teologia Narrativa e Teologia Quântica (CPAD).”
Silas Daniel aponta um renascimento do liberalismo teológico no Brasil por esses novos movimentos herdados da América do Norte. Daniel classifica essas “novas teologias” de “versão 2001” do velho liberalismo alemão.
Talvez você nunca tenha ouvido falar de “ortodoxia generosa, teologia narrativa ou teologia quântica”, mas essas doutrinas perniciosas à autoridade bíblica, estão cada vez mais presentes em “formadores de opinião” no meio protestante.

domingo, 16 de dezembro de 2007

Dicionário do Movimento Pentecostal


Eu recomendo, pois quanto mais se conhece da doutrina e história do Pentecostalismo, mais pentecostais ficamos.

Uma ampla visão histórica e cronológica das Assembléias de Deus, seus pioneiros e líderes.
Síntese histórica das principais denominações pentecostais brasileiras (Congregação Cristã, Igreja do Evangelho Quadrangular, Igreja O Brasil Para Cristo, Igreja Pentecostal Deus é Amor, Igreja Universal do Reino de Deus, Igreja Internacional da Graça, e várias outras).
Perfil de homens e mulheres usados por Deus para fundar igrejas e trabalhos pentecostais no mundo e no Brasil.
Perfil dos missionários suecos, noruegueses, finlandeses, americanos e de outras nacionalidades que atuaram no Brasil.
Definição de expressões e temas principais do pentecostalismo.
Síntese histórica das principais denominações pentecostais do mundo.
Grande cronologia do pentecostalismo no mundo desde o Dia de Pentecostes, no século 1 ao século 21.
Grande cronologia do pentecostalismo no Brasil desde o século 19 ao século 21.
Mais de 500 fotos históricas do pentecostalismo no mundo e no Brasil.
A história do pentecostalismo na Suécia, Noruega, Finlândia e Estados Unidos, países que mais
influenciaram a igreja pentecostal brasileira.
Todos os verbetes acompanhados de fontes bibliográficas para maiores consultas do leitor.
E muito mais.

Mais que um dicionário, uma verdadeira enciclopédia.

Formato: 16 x 22,7
Páginas: 960

Leia a entrevista com o autor: Pastor Isael de Araújo
http://teologiapentecostal.blogspot.com/2007/12/entrevista-com-o-pastor-isael-de-arajo.html

segunda-feira, 10 de dezembro de 2007

Sapatinho de Fogo


Caro amigo, leitor do Blog Logos News, você concorda que os hinos devem exaltar o nome do Senhor Jesus e levar a congregação a reflexões baseadas nas Sagradas Escrituras? Sim, todos os evangélicos concordam que os hinos cantados nas igrejas devem ter propósito e serem direcionados ao louvor do Senhor, e não foram compostos para entretenimento pessoal ou sacrilégio na adoração. Sabendo de tudo isso, qual a causa de tolerância diante de um “hino” como esse, sem pé e nem cabeça... Apesar de ser sapatinho de fogo!

Altar Fumegando

O altar está fumegando está queimando meus pés (bis)
Parece que estou no monte que um dia foi Moisés estou protegido, estou calçado estou liberto.
Mas não dá pra ficar quieto hoje aqui neste lugar
Tem muito fogo, muita glória muita unção (bis)
Brasa viva do altar invadiu meu coração
Fica ligado meu irmão neste mistério (bis)
Hoje aqui o caso é sério, tem poder e muita unção aqui tem fogo, aqui tem glória e tem renovo tem um sapato de fogo que está sob meus pés e este fogo vem da parte de deus pai ele é o monte Sinai (bis) que um dia foi Moisés.

Será que Moisés era sapatinho de fogo irreverente ou tirou suas sandálias diante da presença gloriosa de Deus? Reflita!

sexta-feira, 7 de dezembro de 2007

VEJA as catedrais luxuosas


As grandes catedrais evangélicas do mundo foram destaques em matéria da Revista Veja (Edição 2037). A Igreja de Lakewood, cujo líder é o pastor-star Joel Osteen e David Yonggi Cho foram citados na matéria, além dos templos brasileiros de Edir Macedo e David Miranda.
O jornalista Rafael Corrêa, fez uma ótima observação sobre esses luxuosos templos:
Como aponta a historiadora americana Jeanne Halgren Kilde no livro When Church Became Theatre (Quando a Igreja se Transformou em Teatro, inédito no Brasil), com o passar dos anos as igrejas evangélicas começaram a privilegiar o formato de anfiteatro em detrimento da arquitetura das igrejas tradicionais. Primeiro, porque a organização em auditório permite que os fiéis vejam melhor o pastor, a estrela do show. Segundo, porque se amplifica a atmosfera de comoção e envolvimento dos fiéis quando entoam hinos religiosos.
Observatório Logos News: Se gastam milhões em luxuosos templos, enquanto as missões transculturais estão abandonadas. Como bem disse o teólogo Ariovaldo Ramos, a maioria dessas catedrais “são monumentos ao ego de seus líderes”. Esses luxuosos templos expressam que a religiosidade evangélica está cada vez mais voltada ao entretenimento.

terça-feira, 4 de dezembro de 2007

A apologia de Ana Paula Valadão


Todos se lembram de Ana Paula Valadão, imitando um leão no palco, em um show na cidade de Anápolis. Essa cena foi amplamente divulgada na internet por meio do site You Tube e causou escândalo na maior parte das pessoas que assistiam ao vídeo.

Agora, Ana Paula Valadão escreveu um texto pedindo desculpas pelo escândalo, mas se defendeu, dizendo que estava debaixo da direção do Espírito Santo e usou alguns textos para tentar “provar” os “atos proféticos”. Em um trecho, ela comenta:

Há poucos dias li um artigo escrito por um pastor que participou da “Bênção de Toronto”. Ele disse que várias pessoas andavam como leão e agiam como outros animais. Ele afirmou que tudo o que viveu não veio do Espírito Santo de Deus, pois nos bastidores havia intrigas, problemas familiares, corrupção na vida dos líderes envolvidos. Mas eu posso testemunhar, e comigo se levantam todos os membros do grupo, minha família e minha igreja local, que vivemos em comunhão com Deus e uns com os outros. Temos um testemunho de seriedade em nossa busca por Deus e em nossos relacionamentos familiares e ministeriais.

Só uma observação: O maior mal da “Bênção de Toronto” não é se ela causa divisão ou não no seio de uma igreja local, mas sim que é uma prática anti-bíblica e desonra a fé pentecostal.