Moltmann receberá honoris causa da Umesp

A Universidade Metodista de São Paulo (Umesp) concederá o título de Doutor Honoris Causa ao teólogo alemão Jürgen Moltmann, em cerimônia agendada para o dia 30 de outubro, em São Paulo. O agraciado desenvolveu a Teologia da Esperança.

De 27 a 31 de outubro, Moltmann participará da Semana de Estudos da Faculdade de Teologia Metodista (FaTeo) e da Semana de Estudos da Religião, da Umesp, quando o teólogo proferirá conferências fazendo um balanço das principais questões presentes na sua produção teológica.
A reflexão teológica de Moltmann contribuiu para impulsionar a ação pública das igrejas na sociedade contemporânea. Professor emérito de Teologia Sistemática da Universidade de Tübingen, Alemanha, Moltmann aparece como um dos mais importantes teólogos dos séculos XX e XXI.
O teólogo da esperança produziu, ao longo dos anos, uma vasta literatura teológica, marcada pela profundidade filosófica, por uma permanente abertura às questões contemporâneas, aguçada sensibilidade social e política, e compromisso com as causas dos Direitos Humanos, da justiça, da paz, da ecologia e do ecumenismo.

Fonte: ACL Notícias

Papa diz que a China também deve conhecer Jesus

Fonte: Agência ANSA e JB On-Line

VATICANO - O papa Bento XVI disse hoje que não se deve esquecer o fato de que Jesus Cristo é também para o povo da China 'um mestre, um pastor, um redentor amoroso'.
- A Igreja não pode esconder essa boa notícia - disse o papa no Vaticano, durante audiência com os bispos de Hong Kong e Macau.

Religiosos protestam no Senado contra projeto que torna crime preconceito contra homossexuais

Fonte: Adriana Vasconcelos e Carolina Brígido - O Globo
BRASÍLIA - Cerca de 1.500 manifestantes católicos e evangélicos fizeram protestos em frente ao Senado nesta quarta-feira contra a possibilidade de aprovação do projeto que pune atos de discriminação contra homossexuais, já aprovado na Câmara. Com respaldo do senador Magno Malta (PR-ES), parte do grupo entrou na Casa e ocupou as galerias do plenário - vazio e sem sessão - para se manifestar. Malta apresentou um manifesto contra o projeto de lei foi aplaudido pelo grupo. Parte dos manifestantes que ficaram de fora do Senado tentou forçar a entrada, mas foi contida pelos seguranças. (Veja fotos dos protestos)
- Este projeto de lei cria um império homossexual, uma casta diferenciada. Pedem o que não foi dado aos negros, o que não está nos estatutos do Índio, do Idoso, do Deficiente Físico. Privilégios que a criança não tem - observou Malta, que integra a Frente da Família e considera o projeto inconstitucional: - É nojento discriminar. Mas não podemos concordar com um projeto eivado de inconstitucionalidades, que diz que, se você não der um emprego a um homossexual, vai preso, se demitir, vai preso, se discriminar o gesto afetivo, será preso.
O pastor Jorge Fadifarj, do Ministério da Fé, uma das lideranças dos manifestantes, disse que o Congresso está criando um "cidadão especial com mais direitos que os outros" e que "ser homossexual é um comportamento sexual, e não uma questão de minorias". Ele prometeu levar meio milhão de assinaturas contra a proposta. O religioso questionou o resultado da pesquisa do DataSenado, órgão próprio da instituição, que mostrou que 70% da população é a favor da criminalização da homofobia, como é chamado o preconceito contra os homossexuais.
- Isso é mentira, a população não sabe de nada disso -disse.
A relatora do projeto na Comissão de Assuntos Sociais, senadora Fátima Cleide (PT-RO), antecipou parecer favorável à proposta.
- A população desaprova a discriminação contra homossexuais. Infelizmente, alguns religiosos utilizam discurso político para tentar ludibriar pessoas tementes a Deus.
Lei do DF garante a gays mesmos benefícios de casais heterossexuais
A Câmara Legislativa do Distrito Federal aprovou projeto de lei complementar que garante aos parceiros homossexuais de funcionários do governo local os mesmos benefícios previdenciários de casais heterossexuais. A nova lei, que deverá ser sancionada nos próximos dias pelo governador José Roberto Arruda (DEM), foi criada para estabelecer novos critérios para a previdência dos servidores. Uma emenda apresentada pela bancada do PT incluiu a extensão dos benefícios às relações homoafetivas estáveis.

PS: A PL122/2006 é uma lei anti-constitucional, criando cidadãos especiais, onde serão pessoas incriticáveis. Pastores e padres que em suas homilias se referirem ao homossexualismo como pecado podem ser presos.

Líder evangélico diz que Obama está distorcendo a Bíblia

Fonte: Reuters/Brasil Online

Por Andy Sullivan

WASHINGTON (Reuters) - Um importante líder evangélico dos Estados Unidos afirmou na terça-feira que o candidato democrata à Presidência, Barack Obama, distorceu a Bíblia e adotou uma postura "amalucada" diante da Constituição do país.
Os comentários feitos pelo comunicador James Dobson incluem-se entre os ataques de cunho religioso mais ferozes lançados até agora contra o senador de Illinois, que enfrentará o republicano John McCain no pleito de novembro.
Dobson, que já tinha dito antes que não votará em McCain porque o candidato defendeu no passado as pesquisas com célula-tronco, afirmou na terça-feira que o republicano, senador pelo Arizona, não se empenhou o suficiente para impedir o casamento entre pessoas do mesmo sexo em seu Estado.
"Neste ano, tivemos muitas frustrações com ambos os partidos políticos", disse Dobson em seu programa de rádio, que conta com uma audiência de milhões de conservadores.
As críticas lançadas pelo líder religioso, um partidário ferrenho do presidente dos EUA, George W. Bush, nas eleições de 2004, surgem no momento em que os democratas esperam angariar votos entre os eleitores evangélicos, tradicionalmente ligados aos republicanos.
Obama, ao contrário de candidatos anteriores de seu partido, fala frequentemente a respeito de suas convicções cristãs.
Os democratas esperam conquistar o apoio dos evangélicos mais jovens e mais centristas, que se preocupam com aquecimento global, pobreza e o aborto -um ponto que costuma mobilizar os integrantes dessa fatia do eleitorado.
Dobson, chefe da organização Foco na Família, criticou Obama devido a um discurso de 2006 no qual o senador disse que as pessoas religiosas não possuem o monopólio sobre a moralidade e que deveriam elaborar seus argumentos em termos universais, e não religiosos.
"Essa é uma interpretação amalucada da Constituição", afirmou Dobson. "O que ele está tentando dizer é o seguinte: a menos que todos concordem, não temos o direito de lutar pelo que acreditamos."
No mesmo discurso, Obama citou certas passagens da Bíblia que, se interpretadas literalmente, permitiriam aos pais apedrejar seus filhos e exigiriam a dissolução do Departamento de Defesa.
"Intencionalmente, ele está distorcendo a interpretação tradicional da Bíblia a fim de encaixá-la em sua visão de mundo, em sua própria e confusa teologia", afirmou Dobson.
Obama comprometeu-se com trabalhar para além das diferenças religiosas a fim de unificar o país, afirmou um assessor dele.
"Barack Obama está empenhado em atrair as pessoas de fé e defender as famílias norte-americanas. E se alguém ler por inteiro seu discurso de 2006, intitulado 'Apelo à Renovação', perceberá isso", disse em um comunicado Joshua DuBois, diretor do candidato para assuntos religiosos.
Pesquisas mostram que os evangélicos se afastam lentamente do Partido Republicano apesar do apoio de Obama ao aborto e aos direitos dos homossexuais.
Dobson liderou os esforços para tornar ilegais o aborto e o casamento entre pessoas do mesmo sexo, além de ter ajudado a reeleger Bush em 2004, atraindo o apoio dos evangélicos para o atual presidente.
(Reportagem adicional de Ed Stoddard)


PS: James Dobson é conhecido no Brasil por seus livros na área de psicologia infantil.
http://www.mundocristao.com.br/autordet.asp?cod_autor=65

Cai o apoio de evangélicos aos republicanos nos EUA, diz pesquisa

Fonte: Folha Online
Pesquisa divulgada nesta segunda-feira pelo instituto Pew mostra que os evangélicos dos Estados Unidos continuam sendo mais republicanos que democratas, mas há sinais de enfraquecimento do apoio do grupo ao partido do atual presidente, George W. Bush.
Os evangélicos representam cerca um quarto dos adultos americanos, e são considerados vitais na disputa pela Presidência entre o democrata Barack Obama e o republicano John McCain.
A pesquisa do Pew, "Cenário Religioso dos Estados Unidos", mostra que 50% dos evangélicos são republicanos ou simpatizantes do partido, enquanto 34% optam pelo partido Democrata.
A pesquisa ouviu 35 mil adultos em 2007 e por isso não representa a situação atual dos evangélicos, mas confirma a tendência de menor adesão do grupo, antecipada por outros estudos. Outra pesquisa Pew de 2007 apontou que 57% dos evangélicos brancos eram republicanos ou simpatizantes do partido, contra apenas 32% democratas ou simpatizantes.
Em 2004, 62% dos evangélicos brancos disseram ser republicanos ou simpatizantes do partido, e quase 80% dos que foram às urnas votaram pela reeleição de Bush.
Os novos dados reforçam a percepção de que a disputa pelo voto desses eleitores será dura nas eleições de novembro. Nenhum dos candidatos tem forte apelo entre os evangélicos.
McCain é visto com reservas por ter posições consideradas liberais em assuntos como o casamento gay.
Já Obama, além de carregar a aura de liberal e as desconfianças levantadas por se filho de um muçulmano, teve de abandonar a igreja que freqüentava depois de declarações polêmicas do pastor Jeremias Wright.
Evangélicos
Outra singularidade da pesquisa divulgada hoje é a ampliação do conceito de evangélico para os fiéis de igrejas protestantes negras renovadas.
Os americanos usam o texto normalmente para classificar os membros de igrejas renovadas -- a exemplo das neopentecostais-- freqüentadas por brancos.
Não entram na categoria os fiéis das igrejas protestantes tradicionais, que segundo a pesquisa também estão divididos. Os democratas possuem 43% de preferência contra 41% dos republicanos entre o grupo, que representa 18% dos americanos adultos.
Mas cada partido mantém a preferência entre grupos específicos. Os mórmons --1,7% dos adultos-- são os mais republicanos, com 65% de apoio entre os entrevistados, e 77% dos membros das igrejas negras tradicionais identificam-se com o partido democrata. Fazem parte do grupo 6,9% dos adultos no país, segundo a pesquisa.
Ateus e agnósticos também são fortemente democratas, com 65% e 62% de apoio, respectivamente. Entre os judeus --1,7% dos adultos-- 66% declararam preferência pelos democratas e apenas 24% pelos republicanos.
Membros da Igreja Católica, que representam quase um quarto da população americana, também se inclinam para os democratas. A pesquisa mostra que 48% preferem o partido democrata, contra 33% que se declaram republicanos ou simpatizantes deste partido.

Associação e membros

"Como uma corrente é tão forte quanto o seu elo mais fraco, assim a moral de uma associação é tão elevada quanto a moral do mais imoral de seus membros." Ariovaldo Ramos

Huckabee diz que demonizar Obama é um "erro fatal"

O ex-pré-candidato republicano Mike Huckabee afirmou nesta última terça-feira que a candidatura do democrata Barack Obama "foi uma aquisição histórica" e alertou os republicanos para não "demonizarem" o senador.
"Os republicanos farão um erro fundamental, se não fatal, se eles tentarem ganhar as eleições demonizando Barack Obama", disse Huckabee à repórteres em Tóquio, onde está para uma visita.
Huckabee comemorou o fato do país ter chegado "a um ponto onde nós não vemos sua cor mas vemos verdadeiramente seu carisma, sua mensagem e o que ele trouxe para a disputa".
"Quando as pessoas estão realmente participando --e elas estão agora-- elas não estão olhando para a raça da pessoa", acrescentou.
Huckabee disse esperar que o provável candidato republicano John McCain derrote Obama, mas ressaltou que os republicanos devem focar nas diferenças políticas e não em questões raciais.
Nesta quarta-feira, Huckabee disse que ficaria surpreso se McCain o convidasse para ser seu companheiro de chapa.
O ex-governador afirmou que a decisão dependeria da estratégia de McCain para as eleições de novembro e do quanto o candidato se sentiria à vontade tendo Huckabee como parceiro de chapa.
"Não tenho certeza sobre isso ser a melhor escolha para ele. Isso é algo que apenas ele pode saber", disse.
"A vice-Presidência não é um cargo que alguém tente obter. Esse é um cargo que busca a pessoa, algo que depende muito do quão confortável o presidente se sentirá. Eu ficaria realmente surpreso caso fosse convidado", afirmou.
Os ex-rivais de campanha realizaram eventos juntos no Estado de Huckabee, Arkansas, em abril, depois de o ex-governador ter se retirado da disputa, um dia após a conquista por McCain dos 1.191 delegados necessários para garantir a nomeação.
Boatos sobre uma chapa McCain-Huckabee surgiram durante as primárias em vista da possibilidade de o pastor batista conseguir atrair o apoio de mais republicanos conservadores, uma fatia do eleitorado pouco entusiasmada com McCain durante a disputa partidária.
Huckabee disse que seu eleitorado não era composto apenas pelos evangélicos. "Tratava-se mais da classe média, da classe trabalhadora dos EUA do que de um grupo religioso. Se eu tivesse todos os evangélicos ao meu lado, teria vencido."

Com France Presse e Reuters

Folha de S. Paulo

PS: Ainda existe uma influência evangélica na política norte-americana, mas qual a diferença isto tem feito?

Vídeos do I Simpósio Internacional Darwinismo Hoje

Assista no endereço eletrônico da Universidade Presbiteriana Mackenzie:

http://www.mackenzie.com.br/11549.html

Isso é uma vergonha...

Se você pensa que já tinha visto de tudo no meio evangelical. Está enganado!!!

O que é pós-moderno

No meio acadêmico, um dos assuntos que tem se tornado clichê é falar sobre pós-modernismo. Hoje são abundantes os trabalhos e literatura sobre a pós-modernidade, mas em décadas recentes poucos estavam refletindo sobre a transição do modernismo para o pós-modernismo. Em 1986 o professor Jair Ferreira dos Santos escreveu para a Coleção Primeiros Passos da Editora Brasiliense, a obra “O Que é Pós-Moderno”.
O assunto tem dado pano as mangas, inclusive há quem critique a popularização do termo “pós-modernismo”, como o filósofo pragmático R. Rorty, que em entrevista para o jornal Folha de São Paulo, em 8 de maio de 1994, disse:

Acho que a noção de pós-moderno não tem qualquer utilidade. É mais uma tentativa artificial de sugerir que recentemente passamos por algo dramático e importante. Não acho que o século XX faça essa passagem entre o moderno e o pós-moderno. Muito tempo e energia estão sendo gastos na reflexão sobre o tópico do pós-modernismo.

Os estudos sobre o assunto têm centralizado sobre a ambigüidade entre o modernismo cartesiano racionalista, para o pós-modernismo subjetivo emocionalista. Essa dicotomia conceitual por ser vista em diversos escritos que descrevem o conflito entre as duas visões.
Seguindo a linha clássica de estudos sobre o pós-modernismo, o professor Jair Ferreira dos Santos, escreveu alguns capítulos sobre o assunto. Na década de 80, quando a obra foi publicada, havia pouquíssimos livros sobre essa temática, mas hoje, em 2008, são abundantes e diversificados os trabalhos.
A obra é um ensaio introdutório sobre o assunto, sendo em uma linguagem simples que explica, por meio de exemplos, as implicações do pós-modernismo na sociedade. Jair Ferreira dos Santos utiliza exemplos do cotidiano, mostrando aos leitores que as mudanças tecnológicas, tão presentes na vida de cada um, são exemplos de uma mudança maior: a mudança de uma cosmovisão.
Para Jair Ferreira dos Santos, a essência do pós-modernismo é “a imagem ao objeto, a cópia ao original, o simulacro ao real”. No decorrer da obra, o autor vem apresentando as características desse novo tempo. O livro não tem uma preocupação de conceituar ou definir se a expressão pós-modernismo é a mais adequada, assim como não discute a não existência desse fenômeno social, simplesmente apresenta os atributos desses tempos pós-guerra e adentrando no século XXI.
No primeiro capítulo Jair Ferreira dos Santos lembra os caminhos que tornaram possível a inserção do pós-mordenismo no Ocidente e algumas de suas características. O livro relata que o pós-modernismo manifestou-se primeiramente nas artes, mas é um fenômeno social que abrange a economia, as visões políticas, a construção filosófica e todos os assuntos relacionados as cosmovisões presentes na sociedade.
No segundo capítulo o livro dá destaque para os avanços tecnológicos, que fazem da sociedade pós-moderna uma sociedade pós-industrial, onde os serviços e a tecnologia de ponta têm tomado espaço. Mas o ser pós-moderno não pode ser confundido com um tecnólogo e ponto final, mas como lembra o autor, “um sujeito pós-moderno pode ser ao mesmo tempo programador, andrógino, zen-budista, vegetariano, integracionista, antinuclearista”.
No terceiro capítulo, o livro começa uma abordagem maior nas artes. Uma arte das ruas contra museus, onde apresenta características interpretadas como uma anti-arte, do que superação ou nova arte. O autor ainda destaca a literatura pós-moderna, principalmente na ficção, “é intertextual; para lê-la, é preciso conhecer outros textos”.
Continuando o discurso sobre artes e pós-modernidade, o autor lembra que a primeira arte pós-moderna vem por meio da arquitetura. Sendo que as retas racionalistas dão lugar para a subjetividade das curvas. As palavras de ordem nessa arquitetura são desequilíbrio, decoração, movimento, bizarrice, fantasia, alegria; sendo o oposto da arquitetura rígida e antropocêntrica da modernidade e longe dos prédios que ligavam com o transcendental no classicismo.
O pós-modernismo é uma distopia, esse fato o autor lembra no quinto capítulo do livro. O desconstrutivismo, forte característica pós-moderna, vem buscando as vozes silenciadas da construção e desenvolvimento da sociedade. O niilismo, a morte em vida, a falta de valores, a descrença na experiência de vida vem caracterizando o homem pós-moderno. O pós-modernismo é também um pensamento voltando a valorizar o oriente em detrimento do ocidente.
O consumismo e a filosofia hedonista são destaque do penúltimo capítulo, como característica desses novos tempos, vem mudando costumes, usos e hábitos. No consumismo os homens são conformistas, não lutam por idéias, mas se fecham em seu próprio mundo. O homem pós-moderno não tem expectativas no trabalho, desertou a família de sua formação e buscam o sentido para existência por meio da psicologia e técnicas de auto-ajuda. Esse sujeito é saturado de informações e redundante nos modismos de seu espírito narcisista.
Jair Ferreira dos Santos termina falando sobre o ambiente pós-moderno, onde “a sensação é de irrealidade, com vazio e confusão”. Por esse aspecto, ele defende ao longo do livro que o pós-modernismo tem como essência o simulacro, a simulação do real, a fantasia, o sonho em que se não acorda, mas que não se constitui em conto de fadas.

Sacerdotes gays anglicanos se casam em igreja em Londres

Londres, 15 jun (EFE).- Dois sacerdotes anglicanos homossexuais se casaram em cerimônia na Igreja de São Bartolomeu, em Londres, no primeiro "casamento gay" em uma paróquia anglicana, revelou hoje o dominical "The Sunday Telegraph".
A cerimônia, celebrada no mês passado pelo pároco desse templo, Martin Dudley, pode aprofundar a brecha entre liberais e tradicionalistas dentro da Igreja Anglicana em torno da ordenação de homossexuais e dos casais do mesmo sexo.
Antes, o casal formado pelos reverendos Peter Cowell e David Lord tinha registrado sua união civil.
Segundo o jornal, a cerimônia rompeu as diretrizes da Igreja da Anglicana e foi realizada em desafio ao bispo de Londres, Richard Chartres.
Embora alguns clérigos liberais tenham realizado cerimônias de bênção para casais homossexuais antes, esta é a primeira vez que um vigário realiza uma cerimônia de casamento, utilizando a liturgia tradicional, com leituras, hinos e eucaristia, o que gerou críticas.
O arcebispo de Uganda, Henry Orombi, disse que a cerimônia foi "blasfema" e pediu ao primaz dessa confissão, Rowan Williams, que tome medidas para que a Igreja Anglicana não se desintegre.
A notícia do casamento vazou dias antes da conferência anglicana que será realizada em Canterbury, sede do primaz da Igreja Anglicana, na qual será difícil evitar um tema como o do homossexualismo, que divide bispos.

PS: Uma análise sobre a crise presente na igreja Anglicana em relação aos homossexuais, recomendo a obra do bispo Dom Robinson Cavalcanti, líder da Diocese de Recife, lançada pela editora Vida em 2007 e intitulada de “Reforçando as Trincheiras”. Cavalcanti lembra que essa fato presente no anglicanismo pode ser a nossa realidade amanhã.

Bush é recebido pelo Papa no Vaticano e imprensa italiana fala em conversão

Fonte: Agências internacionais
CIDADE DO VATICANO - O Papa Bento XVI quebrou o protocolo nesta sexta-feira ao receber o presidente dos Estados Unidos, George W. Bush, ao ar livre no Vaticano. Em vez da Biblioteca, onde normalmente se realizam as audiências, a Igreja escolheu como palco do encontro a Torre de São Giovanni, cercada por bem cuidados jardins. Nas edições publicadas nesta sexta-feira, a imprensa italiana especulava sobre uma possível conversão de Bush, que é protestante, ao catolicismo. Os planos seriam para 2009, quando já terá deixado a Presidência americana.

Este é o terceiro encontro entre o presidente americano e Bento XVI, com quem mantém boas relações, ao contrário de seu antecessor, o Papa João Paulo II. Há menos de dois meses, o atual pontífice foi recebido nos EUA. Agora, vestido de preto, como manda o protocolo da Santa Sé, Bush chegou ao Vaticano às 10h50m (5h50m de Brasília), em meio a um forte esquema de segurança.
Acompanhado pela primeira-dama, Laura Bush, o presidente entrou no pequeno Estado através do Arco dos Sinos, após atravessar a Praça São Pedro. Do Arco dos Sinos, a comitiva se dirigiu pelos Jardins Vaticanos até a Torre de São João, onde era aguardada pelo Papa.
"Que honra, que honra!", disse Bush, ao saltar da limusine e cumprimentar Bento XVI.
Dezenas de carabineiros e policiais custodiavam a praça e a Via da Conciliação, a ampla rua que une o Vaticano com Roma. A Basílica de São Pedro foi fechada aos turistas. Após a visita ao Vaticano, o presidente Bush deixará Roma, com destino a Paris.
PS: Os jornais europeus gostam de uma especulação. A cristandade protestante na Europa é diferenciada dos Estados Unidos.

Descoberta na Jordânia a igreja mais antiga do mundo

Fonte: Agência ANSA

Roma - A igreja mais antiga do mundo se encontra na Jordânia, segundo revelou uma descoberta de um grupo de arqueólogos, publicada pelo jornal Jordan Times.
Segundo os pesquisadores, a igreja recém-descoberta foi construída entre os anos 33 e 70 d.C..
"Acreditamos que se trata da primeira igreja de todo o cristianismo", declarou Abdul Qader al-Husan, chefe do Jordan's Rihab Centre for Archeological Studies.
A descoberta está situada embaixo da já conhecida Igreja de São Jorge (230 d.C.) em Rihab, norte do país, próximo da fronteira com a Síria.
Segundo Husan, "existem provas de que a igreja descoberta abrigou os primeiros cristãos, os 70 discípulos de Jesus".
Estes, fugidos da perseguição em Jerusalém, teriam se refugiado em igrejas no norte da Jordânia, acrescenta o arqueólogo.
Citando fontes históricas, Husan sugere que o grupo viveu e praticou a fé na igreja subterrânea para deixá-la apenas após o Império Romano adotar o cristianismo em 313 d.C..
No interior da caverna estão presentes algumas cadeiras de pedra, provavelmente destinadas aos sacerdotes, e uma área de formato circular que poderia ser a abside. Um profundo túnel, por sua vez, conduz a uma fonte de água.
O bispo auxiliar da Arquidiocese Grega Ortodoxa, Nektarious, por sua vez, definiu a descoberta como "um importante marco para os cristãos de todo o mundo".
Ao todo, Rihab conta com 30 igrejas. Segundo disse Husan, tanto Jesus quanto Maria teriam passado por essa região.

Superstições Gospel:

- Sal grosso como "atitude profética".
- Copo de água em cima da TV, mediante a oração de um pastor neopentecostal.
- Dormir empacotado, pois se Jesus vier não será arrebatado! Aff.
- Desejar o cuspe "ungido" do Benny Hinn.
- Ungir com óleo os objetos de sua casa.
- Orar por fotos, travesseiros, cobertores, camisas...
- Fazer culto de libertação.
- Achar que a oração do pastor ou da irmã profetiza é "mais poderosa".
- Confundir poder de Deus com barulho do homem.
- Comprar cd´s "ungidos" de cantoras "ungidas".
- Comprar bênção por meio de dízimos e ofertas.
Existem outras e algumas que estão sendo inventadas...

Sinas e Evidências

João 20:17

por
Rev. Charles H. Spurgeon

"E logo disse a Tomé: Põe aqui o teu dedo e vê as minhas mãos, chega também a tua mão e põe-na no meu lado; não sejas incrédulo, mas crente" (João 20:17)
Tomé pôs o seu Senhor à prova, e assim provou a Sua paciência.O Senhor aceitou a prova, e assim provou a Sua condescendência.Possivelmente, alguns dentre nós desejariam provas de tipo assim.1. NÃO DESEJES SINAL ALGUM1. É desonroso para teu Senhor.2. É prejudicial para nós mesmos. A fé que demanda tais prova deve ser fraca; e nessa fraqueza reside um incalculável dano.3. É perigoso. Facilmente podemos ser desviados para a infelicidade ou para a superstição, se dermos guarida a esse desejo de obter sinais.Imaginemos em que poderia ter-se transformado Tomé, sob a influência de sua descrença, se seu Senhor não houvesse interferido.
2. VOLTA-TE, PORÉM, PARA AS FERIDAS DE CRISTO
1. Os selos de Sua morte. Ele morreu real e verdadeiramente. Como poderia Ele sobreviver àquela ferida em Seu lado?2. Identificação de Sua pessoa, com realmente ressurrecta.3. Os sinais de Seu amor. Ele nos gravou nas palmas de Suas mãos.4. As insígnias de Seu conflito, das quais Ele não se envergonha, pois exibe as mesmas.5. Os memoriais de Sua paixão, pelos quais Ele se manifesta na glória como o Cordeiro que foi morto (Apocalipse 5:6).
Conte-se a um habitante de clima quente que, em certa época do ano, a água que ele só tem visto em estado líquido se torna sólida e bastante dura para caminhar-se por cima dela - e isso lhe parecerá inacreditável: nunca viu tal coisa, e, raciocinando a partir do que sabe, julga tal coisa incrível. Se Tomé tivesse julgado constantemente de acordo com a regra que professava, quão pouco poderia ele ter crido!
Crer apenas naquilo que podemos compreender, ou reduzir a algumas de nossas formas de conhecimento, não é, absolutamente, honrar a autoridade de Deus; sim, é uma crítica que fazemos à Sua sabedoria e veracidade: à Sua sabedoria - como se Ele não pudesse dizer-nos mais do que sabemos; e à Sua veracidade - como se Ele merecesse confiança se pudesse fazê-lo. - William Jay

Nota sobre o autor: Charles Haddon Spurgeon (1834-1892) - Pastor batista calvinista, considerado por muitos como o maior pregador de todos os tempos, após o apóstolo Paulo. O segredo do êxito de Spurgeon estava no fato dele ser um homem dotado de uma poderosa voz, um domínio extraordinário da linguagem simples e gráfica e um grande intelecto. Poder, fervor e paixão ao seu chamado, têm feito de seus sermões algo único, sempre saturados de entrega cristã. Porém, o ingrediente mais importante do êxito de Spurgeon foi seu profundo entendimento de Seu Senhor e Salvador, e sua confiança absoluta em Sua grande graça e amor. A influência dos sermões impressos de Spurgeon foram tão grandes como a da sua pregação. Não é, portanto, sem motivos que recebeu o título, quando ainda jovem, de "O Príncipe dos Pregadores".

Fonte: Monergismo.com

Quebrado sigilo de líderes da Universal

Empresas ligadas a igreja seriam usadas para lavar no exterior dinheiro arrecadado com o dinheiro dos fiéis.
Bruno Tavares e Marcelo Godoy
Fonte: Estadão


A Justiça de São Paulo decretou a quebra dos sigilos bancário e fiscal de empresas e de pessoas acusadas de montar um esquema para lavar dinheiro da Igreja Universal do Reino de Deus (Iurd). A medida atinge sete integrantes da Iurd e duas empresas que manteriam relações com offshores em paraísos fiscais no Caribe. A investigação conduzida pelo Ministério Público Estadual (MPE) envolve remessas de divisas para o exterior que seriam recambiadas ao País e aplicadas em empresas controladas pela igreja. O mecanismo serviria para burlar a Receita Federal, escondendo a suposta origem dos recursos: o dízimo dos fiéis.Os alvos do MPE são praticamente os mesmos que figuraram no inquérito instaurado em 1999 pela Procuradoria-Geral da República para apurar a compra da Record Rio e de outras emissoras. Entre eles estão o segundo vice-presidente da Câmara Municipal de Petrópolis, Claudemir Mendonça de Andrade (PSDB), e outros dois ex-vereadores cariocas - Waldir Abrão e João Monteiro de Castro dos Santos.Também tiveram seus sigilos quebrados o pastor Márcio de Lima Araújo, ex-secretário de Esportes na gestão de Paulo Maluf na Prefeitura de São Paulo (1993-1997), e Álvaro Stievano Júnior. Eles são suspeitos de manter ligações com os offshores Cableinvest Limited e a Investholding Limited, nas Ilhas Cayman, paraíso fiscal no Caribe.Os promotores paulistas também tentaram quebrar o sigilo do senador Marcelo Crivella (PRB-RJ), um dos principais expoentes da igreja ao lado de seu tio, o bispo Edir Macedo, líder e fundador da Universal. Como parlamentares têm direito a foro privilegiado, em junho o inquérito seguiu para análise do Supremo Tribunal Federal (STF), que negou o pedido.A quebra de sigilo foi autorizada pelo Departamento de Inquéritos Policiais da Capital (Dipo) com base em relatórios de movimentações financeiras do Conselho de Controle de Atividades Financeiras (Coaf), do Ministério da Justiça.Um relatório da Procuradoria-Geral da República de 2003 apontava Crivella como um dos acionistas da Cableinvest. Stievano Júnior também aparece na sociedade, enquanto Araújo foi investigado como o destinatário de empréstimos para financiar a compra da Record Rio, em 1992 - caso arquivado pelo STF em 2006.Naquela investigação, o comerciante José Antônio Xavier teria admitido em depoimento à Polícia Federal (PF) ter sido usado como "laranja" para a aquisição da rede de TV. Xavier está sendo investigado de novo, desta vez, pelos promotores paulistas. Os nomes da Alba Maria Costa, ex-diretora do grupo Universal, e de David Noguchi Quinderé completam a lista elaborada pelo MPE.As empresas que tiveram seus sigilos quebrados são a Unimetro Empreendimento S/A e a Cremo Empreendimentos S/A. A primeira está registrada na Junta Comercial de São Paulo como uma empresa de loteamento e incorporação de imóveis, enquanto a segunda prestaria serviços de locação, arrendamento e administração de condomínios, centros comerciais, teatros e até cemitérios. Desde fevereiro, Veríssimo de Jesus exerce as funções de sócio e diretor das empresas. A Cremo foi aberta em 1991 e tem capital de R$ 28 milhões. A empresa era a proprietária do Cessna Citation-10 usado pelo então deputado João Batista Ramos da Silva para transportar R$ 10,2 milhões em sete malas apreendidas pela PF em julho de 2005, quando a aeronave se preparava para decolar. A Unimetro foi aberta em 1994 e tem capital declarado de R$ 45 milhões. Há indícios de que ambas seriam usadas para encobrir operações da Iurd para utilizar o dízimo de seus fiéis em operações com fins lucrativos. A investigação atinge outras igrejas, como a Renascer, do casal Estevam e Sonia Hernandes, condenados nos Estados Unidos ao tentar entrar no país com dólares não declarados.